Εἰδήσεις - Φωτογραφικὰ στιγμιότυπα Μαρτίου 2024

Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου, Ἁγία Παρασκευὴ Ναυπάκτου

Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου στά ἐγκαίνια νέου ἐργαστηρίου τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱερόθεος προσκλήθηκε νά παρευρεθῆ στα Ἐγκαίνια τοῦ νέου ἐργαστηρίου ἐπαυξημένης πραγματικότητας, τεχνητῆς νοημοσύνης και ψηφιακῆς ἀνατομίας «Asclepius» στό Τμῆμα Νοσηλευτικῆς τῶν Ἐπιστημῶν Ὑγείας τοῦ Ἐθνικοῦ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, τήν Τετάρτη 13 Μαρτίου 2024, γιά να ὁμιλήση μέ θέμα «Ἐπιστήμη καί Ἠθική σέ ἀναφορά μέ τήν Τεχνητή Νοημοσύνη».

Προηγήθηκε ἁγιασμός τοῦ Ἐργαστηρίου ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μάνης κ. Χρυσόστομο, χαιρετισμοί ἀπό τόν Ὑπουργό Ὑγείας κ. Ἄδωνη Γεωργιάδη, τόν Πρύτανη τοῦ Ἐθνικοῦ καί Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καθηγητή Γεράσιμο Σιάσο, τον Διευθυντή Δωρεῶν τοῦ Ἱδρύματος «Σταῦρος Νιάρχος» κ. Ἀλέξανδρο Καμπούρογλου, τον κοσμήτορα τῆς Σχολῆς Ἐπιστημῶν Ὑγείας καθηγητή Ἐμμανουήλ Πικουλῆ, τόν Διευθυντή τοῦ Ἐργαστηρίου Ἀνατομίας-Ἱστολογίας-Ἐμβρυολογίας, καθηγητή Θεόδωρο Μαριόλη-Σαψάκο καί τόν Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Ρωγῶν κ. Φιλόθεο, ἐκπρόσωπο τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ. Ἱερωνύμου

Στήν συνέχεια ἀκολούθησε ἡ κεντρική ὁμιλία ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱερόθεο μέ θέμα: «Ἐπιστήμη καί Ἠθική σέ ἀναφορά μέ τήν Τεχνητή Νοημοσύνη», ἐνώπιον τοῦ Πρυτάνεως τοῦ Πανεπιστημίου, τῶν Ἀντιπρυτάνεων, τῶν Κοσμητόρων, τῶν Προέδρων τῶν Τμημάτων, τῶν ἐκπροσώπων τῶν Ὑπουργείων Ὑγείας, Παιδείας καὶ Ἐθνικῆς Ἄμυνας, τῶν καθηγητῶν καὶ τῶν φοιτητῶν.

Δεῖτε τὴν ὁμιλία

Φωτογραφίες

Κυριακὴ Τυρινῆς, Ἅγιος Γεώργιος Ναυπάκτου

Πρώτη Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Ἀπόλυσις

Φωτογραφίες

Α Χαιρετισμοί, Ἅγιος Δημήτριος

Στόν Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν

Μέ ἱερά κατάνυξη καί μέ τήν συμμετοχή πλήθους πιστῶν, ἐτελέσθη ὁ πανηγυρικός Ἑσπερινός τῆς μεγάλης Δεσποτικῆς καί Θεομητορικῆς ἑορτῆς τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου στόν πανηγυρίζοντα ἱστορικό καί μεγαλοπρεπῆ Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τῶν Πατρῶν.

Στόν Ἑσπερινό ἐχοροστάτησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος, προσκληθείς ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου. Συνεχοροστάτησαν ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν καί ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος. Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Χρυσόστομος, προσεφώνησε τόν σεβάσμιο τῆς Ναυπάκτου καί λαμπρό Ἱεράρχη, τόν βαθυνούστατον Θεολόγον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, μέ λόγους θερμούς, τόν καλωσόρισε, τόν εὐχαρίστησε εὐγνωμόνως γιά τήν ἀποδοχή τῆς προσκλήσεως καί τόν ἐχαρακτήρισε, ὡς ἣλιον ἐκλάμποντα ἐπί Ναόν Ὑψίστου, φωτίζοντα, θερμαίνοντα καί πνευματικῶς ζωογονοῦντα ὡς ἂλλος ἣλιος, τάς τῶν ἀνθρώπων καρδίας. Τοῦ εὐχήθηκε δέ νά ζήσῃ εἰς ἒτη πλεῖστα ὃσα καί ἀγλαόκαρπα, ὃπως μέχρι σήμερα, πρός δόξαν Θεοῦ, εὒκλειαν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί σωτηρίαν τῶν ἀνθρώπων.

Τόν θεῖο λόγο ἐκήρυξε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος. Στήν ἀρχή ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἱερόθεος εὐχαρίστησε τόν Σεβ. Μητροπολίτη Πατρῶν κ. Χρυσόστομο τόσο γιά τήν ἐκ νέου πρόσκλησή του νά χοροστατήση στόν Ἑσπερινό τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τῶν Πατρῶν, ὅσο καί γιά τήν ἀγάπη καί τήν ἀπό κοινοῦ σύμπνοια στήν ἐκκλησιαστική ζωή.

Στήν συνέχεια ἀνέπτυξε τήν σχέση μεταξύ τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, λόγῳ τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας. Ὅλα τά θέματα πρέπει νά τά ἀντιμετωπίζουμε ὀρθόδοξα, πολύ περισσότερο τό πρόσωπο τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ὅπως ἀπεφάνθη ἡ Γ΄ Οἰκουμενική Σύνοδος. Ἰσχύει ἡ φράση τοῦ τροπαρίου «Σέ, Θεοτόκε, ὀρθοδόξως μεγαλύνομεν» καί ἀνέπτυξε αὐτό τό χωρίο.

Ὁ Σεβασμιώτατος εἶπε ὅτι πρέπει νά μεγαλύνουμε καί νά δοξάζουμε τήν Θεοτόκο ὀρθοδόξως σέ ἀντίθεση μέ ἄλλους Χριστιανούς οἱ ὁποῖοι ἤ τήν ὑπερτιμοῦν ἤ τήν ὑποτιμοῦν. Συγκεκριμένα, οἱ Ρωμαιοκαθολικοί μέ τά «δόγματα» τῆς «ἀσπίλου συλλήψεως τῆς Θεοτόκου», τῆς «συλλυτρώτριας» καί τήν θεώρησή της ὡς «Μητέρα τῆς Ἐκκλησίας» τήν ὑπερτιμοῦν. Ἐπίσης, οἱ Μεταρρυθμιστές – Διαμαρτυρόμενοι μέ τήν ἀπόρριψη τῆς Μαριολογίας τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν, τήν ἀπόρριψη τῆς ἀειπαρθενίας της καί τῆς μεσιτείας – πρεσβείας της, τήν ὑποτιμοῦν.

Ἀντίθετα, οἱ Ὀρθόδοξοι, ὅπως τό βλέπουμε στήν Ἀπόφαση τῆς Γ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, τήν διδασκαλία τῶν Πατέρων καί τήν ὑμνογραφία, οὔτε τήν ὑπερτιμοῦμε οὔτε τήν ὑποτιμοῦμε, ἀλλά ὀρθοδόξως τήν μακαρίζομε. Ἡ Παναγία ἔφθασε στά Ἅγια τῶν Ἁγίων, στήν κατά χάριν θέωση• ἔγινε Θεοτόκος διότι ἐγέννησε τόν Υἱό καί Λόγο τοῦ Θεοῦ κατ’ ἄνθρωπο• τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἔλαβε τό Ἅγιον Πνεῦμα πού τήν καθάρισε καί τῆς ἔδωσε δύναμη δεκτική τῆς θεότητος τοῦ Λόγου, συγχρόνως καί γεννητική• ἡ Θεοτόκος πρεσβεύει γιά ἐμᾶς στόν Υἱό της καί Θεό της καί ἔχει μεγάλη δόξα στούς οὐρανούς ὡς Μητέρα τοῦ Χριστοῦ. Καταλήγοντας εἶπε ὅτι πρέπει νά μάθουμε τήν ὀρθόδοξη διδασκαλία καί νά εἴμαστε Ὀρθόδοξοι στήν πράξη καί τήν θεωρία καί νά τιμοῦμε ὀρθοδόξως τόν Χριστό καί τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο.

Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου στόν Βόλο γιά τόν Ἅγιο Καλλίνικο Ἐδέσσης

Ὁ νεοφανής Ἅγιος Καλλίνικος, Μητροπολίτης Ἐδέσσης, ἦταν στό ἐπίκεντρο τῆς 6ης Ἁγιολογικῆς Συνάξεως, πού πραγματοποιήθηκε στόν Βόλο τήν Παρασκευή 15/3, στό πλαίσιο τοῦ κύκλου τῶν Ἁγιολογικῶν Διαλέξεων, πού διοργανώνει ὁ Μητροπολιτικός Ἱερός Ναός Ἁγίου Νικολάου, τήν τρέχουσα ἐκκλησιαστική χρονιά καί εἶναι ἀφιερωμένες στούς Ἁγίους τῆς ἐποχῆς μας.

Προσκεκλημένος ὁμιλητής ἦταν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου & Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος, πνευματικό τέκνο τοῦ Ἁγίου Καλλινίκου, ὁ ὁποῖος ἀποδέχθηκε τήν πρόσκληση τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Ἰγνατίου καί τῆς ἐνορίας, γιά νά ὁμιλήσει γιά τόν Ἅγιο Γέροντά του, πού ἀποτελεῖ καύχημα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Στήν Ἁγιολογική σύναξη παρόντες ἦταν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ἰγνάτιος, ὁ Θεοφ. Ἐπίσκοπος Ὀλβίας κ. Ἐπιφάνιος, καί πλῆθος φιλάγιων Κληρικῶν καί λαϊκῶν.

Ἀκολούθως, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος, ἀφοῦ εὐχαρίστησε τόν Σεβ. Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ἰγνάτιο καί τόν Ἀρχιμ. Ἐπιφάνιο Οἰκονόμου, προϊστάμενο τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ, γιά τήν πρόσκληση ἀνέπτυξε τό θέμα «Ὁ Μητροπολίτης Ἐδέσσης Καλλίνικος, ἕνας σύγχρονος ἅγιος Ἐπίσκοπος».

Στήν ἀρχή τόνισε ὅτι ὁ ἅγιος Καλλίνικος ἀποτελεῖ μιά ἰδιαιτερότητα, διότι στίς ἡμέρες μας ἐγγράφονται στό Ἁγιολόγιο τῆς Ἐκκλησίας, συνήθως, ἀσκητές καί ὄχι Μητροπολίτες, οἱ ὁποῖοι θεωρεῖται ὅτι ταυτίζονται μέ τήν ἐκκλησιαστική ἐξουσία καί τίς κοινωνικές καί πολιτικές διασυνδέσεις. Αὐτό, ὅμως, συνιστᾶ ἕναν ἐκκλησιολογικό νεστοριανισμό καί μονοφυσιτισμό, γιατί ὅλοι μποροῦν νά γίνουν ἅγιοι καί αὐτό δέν εἶναι μόνο προνόμιο τῶν ἀσκητῶν. Γι’ αὐτό ἐξέφρασε τήν εὐγνωμοσύνη του στόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαῖο πού ἔθεσε στό ἁγιολόγιο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τόν Μητροπολίτη Ἐδέσσης, Πέλλης καί Ἀλμωπίας Καλλίνικο, ὁ ὁποῖος στήν συνείδηση τῶν ἀνθρώπων πού τόν γνώρισαν ἦταν ἅγιος, «δαιμονοκαταλύτης» καί ἀληθινός «σημειοφόρος», διά μέσου τοῦ ὁποίου ὁ Θεός ἐπιτελεῖ θαύματα-σημεῖα. Ἀνέφερε ὅτι θεωρεῖ πώς τό μεγαλύτερο δῶρο πού τοῦ ἔδωσε ὁ Θεός ἦταν νά γνωρίσει αὐτόν τόν ἅγιο Μητροπολίτη, νά γίνει πνευματικό του παιδί, νά λάβει ἀπό αὐτόν τό χάρισμα τῆς Ἱερωσύνης καί νά μείνει μαζί του «ὁμορόφιος καί ὁμοτράπεζος» στήν Ἱερά Μητρόπολη.

Ὁ Σεβασμιώτατος εἶπε ὅτι ἔγραψε πολλές σελίδες σέ βιβλία, ἔκανε ἀρκετές ὁμιλίες γιά τόν Γέροντά του, καί τό θέμα δέν ἐξαντλήθηκε. Ἀκολούθως, ἔκανε μιά μικρή σύνοψη ὅλης τῆς ἁγιασμένης ζωῆς του. Ἀνέπτυξε ὀκτώ (8) χαρακτηριστικά του, ἤτοι «ἡ ἁγία ἰσορροπία», «ὁ κατανυκτικός λειτουργός», «ὁ γλυκύς καί γλαφυρός Ἱεροκῆρυξ», «ὁ ἡσυχαστής ποιμένας», «ἡ διοικητική διάνοια», «ὁ γελαστός Δεσπότης», «ἡ ζωντανή ἁγιογραφία», «ὁ φιλόπονος ἄνθρωπος».

Μετά τήν ἀνάλυση τῶν ὀκτώ (8) χαρακτηριστικῶν γνωρισμάτων τοῦ ἁγίου Καλλινίκου, ἔκλεισε τήν ὁμιλία του μέ κείμενο πού ἔγραψε ὁ μακαριστός Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν & Πάσης Ἑλλάδος κυρός Χριστόδουλος, ὡς Μητροπολίτης Δημητριάδος, ἀμέσως μετά τήν κοίμηση τοῦ ἁγίου Καλλινίκου, στό ὁποῖο κάνει μιά γλαφυρά περιγραφή τοῦ ἁγίου, ἐπειδή τόν γνώριζε καί εἶχαν ἐπικοινωνία, συνεργαζόμενοι στήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας. Ἔγραφε ὁ μακαριστός Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος: «Μειλίχιος, προσινής καί σώφρων ὁ Ἐδέσσης Καλλίνικος. Ἄνδρας ἱεραποστολικός καί ἀφοπλιστικός μέ τήν ἀγάπη καί τήν ἁπλότητά του. Ἀσκητικός καί λιτός, ἀναλώθηκε στό βωμό τοῦ ἀληθινοῦ Ποιμένα, πού “καί τήν ψυχήν αὐτοῦ τίθησιν ὑπέρ τῶν προβάτων”. Ἄφθαστος χειριστής τοῦ λόγου, ἔμπειρος ὁδηγός ψυχῶν, ζυμώθηκε μαζί μέ τό λαό καί ἀπέβη χαρισματικός ἡγέτης, μέ τό τάλαντο τῆς ἁπλότητος, πού ἀνοίγει καί τίς πιό ἀσφαλισμένες καρδιές. Ζωηρός στή διεκδίκηση τῶν δικαίων τῆς Ἐκκλησίας καί ἀταλάντευτος στήν ἐπίτευξη τοῦ στόχου του, ἔμεινε ἀκλόνητος ἐμπρός στίς ἐπιθέσεις καί γαλήνιος στίς διαβολές. Ἡ πίστη του στερεή καί ἀκλόνητη τόν συνόδευσε μέχρι τέλους. Καί ὁ λαμπρός καί εὐγενής δεσπότης ἔδωσε καί τήν τελευταία μάχη του πάνω στό κρεββάτι τοῦ πόνου καί ἐνίκησε. Ὑπῆρξεν ἄξιος της ἱστορίας του». Ἔτσι, ὁ μακαριστός Χριστόδουλος τοῦ ἔκανε τέλεια καί γλαφυρά περιγραφή 36 χρόνια πρίν τήν ἁγιοκατάταξή του. Καί αὐτή ἡ κρίση του ἐτέθη στόν φάκελο γιά τήν ἁγιοκατάταξή του.

Μετά τό πέρας τῆς ὁμιλίας του, ὁ Σεβ. κ. Ἰερόθεος δώρισε στόν Μητροπολιτικό μας Ναό Ἱερά Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Καλλινίκου, μέ μικρό τεμάχιο τοῦ Ἱεροῦ του Λειψάνου, εἰς διηνεκῆ εὐλογία Κλήρου καί λαοῦ.

Τήν ἐκδήλωση ἔκλεισε ὁ Ποιμενάρχης κ. Ἰγνάτιος, ὁ ὁποῖος εὐχαρίστησε θερμά τόν προσκεκλημένο Ἱεράρχη καί τόνισε ὅτι ὁ Σεβ. Ναυπάκτου «ἔχει ὅλο τό θεολογικό ὑπόβαθρο γιά νά μιλήσει γιά τήν ἁγιότητα, γιατί εἶναι καύχημα τῆς Ἱεραρχίας μας, εἶναι ὁ θεολογικός της νοῦς, ὁ ὁποῖος, κάθε φορά πού χρειάζεται, δίδει τίς θεολογικές διαστάσεις τῶν θεμάτων πού ἀνακύπτουν». Τέλος, ὁ Σεβασμιώτατος διέσωσε καί ἀνέφερε μία παιδική του μνήμη, πού τόν συνέδεσε μέ τόν Ἅγιο Καλλίνικο καί τόν κατέστησε ἀποδέκτη τῆς ἁγιασμένης εὐχῆς καί εὐλογίας του.