Εἰδήσεις - Φωτογραφικὰ στιγμιότυπα Νοεμβρίου 2010

Ἡ Ναύπακτος γιόρτασε τὸν Ἅγιο Δημήτριο

Λατρευτικὲς ἐκδηλώσεις καὶ φιλολογικὴ ἑσπερίδα

Ἡ Ναύπακτος γιόρτασε πανηγυρικὰ καὶ φέτος τὸν πολιοῦχο καὶ προστάτη της Ἅγιο Δημήτριο. Τὴν παραμονὴ τῆς ἑορτῆς τελέσθηκε μέγας ἀρχιερατικὸς Ἑσπερινὸς μὲ ἀρτοκλασία, στὸν ὁποῖο χοροστάτησε ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Ἰερόθεος. Ἀνήμερα τῆς μεγάλης ἑορτῆς τελέσθηκε ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία μὲ συμμετοχὴ πολλῶν Ἱερέων τῆς Μητροπόλεώς μας. Στὸν Ἑσπερινὸ καὶ στὴν Θεία Λειτουργία κήρυξε τὸν ἑόρτιο λόγο ὁ Μητροπολίτης μας. Τὴν Θεία Λειτουργία ἀκολούθησε ἡ λιτάνευση τῆς ἱερᾶς εἰκόνας καὶ ἁγίων Λειψάνων τοῦ ἁγίου Δημητρίου –τὰ ὁποῖα εἶναι ἱερὴ κληρονομιὰ στὸν Μητροπολιτικὸ Ναὸ τῆς Ναυπάκτου ἀπὸ τὸν μακαριστὸ Μητροπολίτη Χριστοφόρο– καὶ στὴν συνέχεια ὁ Σύνδεσμος Ἀγάπης τῆς Ἐνορίας παρέθεσε δεξίωση στὸ πνευματικὸ κέντρο τῆς Ἐνορίας γιὰ τὸν Κλῆρο, τὶς Ἀρχὲς καὶ τὸν λαό, ποῦ συνεόρτασαν στὴ χάρη τοῦ Πολιούχου.

Μέσα στὸ πλαίσιο τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, στὶς 28 Ὀκτωβρίου 2010, στὶς 7 τὸ ἀπόγευμα, ὁ Σύνδεσμος Ἀγάπης τῆς ἐνορίας τοῦ Ἁγίου Δημητρίου πραγματοποίησε μεθέορτη φιλολογικὴ Ἑσπερίδα ποῦ περιελάμβανε: 1) Παρουσίαση τοῦ θέματος "Ἡ τιμὴ καὶ τὸ χρῆμα" σὲ διήγημα τοῦ Κωνσταντίνου Θεοτόκη. Φιλολογικὴ προσέγγιση μὲ κοινωνιολογικὲς καὶ θεολογικὲς προεκτάσεις. 2) Προβολὴ ἀποσπασμάτων ἀπὸ τὴν ταινία τῆς Τώνιας Μαρκετάκη "Ἡ τιμὴ τῆς ἀγάπης". Τὴν ἐκδήλωση, τὴν ὁποῖα ἐπιμελήθηκαν φιλόλογοι ποῦ δραστηριοποιοῦνται στὸν Σύνδεσμο Ἀγάπης, τίμησε μὲ τὴν παρουσία του ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Ἰερόθεος καὶ τὴν παρακολούθησαν ὁ Ἱεροκήρυκας τῆς Μητροπόλεως π. Καλλίνικος Γεωργάτος, ὁ Προϊστάμενος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ π. Ἀθαν. Λαουρδέκης, οἱ Ἐκκλησιαστικοὶ Σύμβουλοι τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, ἐκπρόσωποι τῶν ἄλλων Συνδέσμων Ἀγάπης τῆς Ναυπάκτου καὶ πλῆθος κόσμου.

Τὴν ἐκδήλωση προλόγισε ἐν ὀλίγοις ὁ Ἐπόπτης τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης, π. Θωμᾶς Βαμβίνης καὶ στὴν συνέχεια ἡ φιλόλογος κ. Μαρία Κουτούση-Σύψα παρουσίασε τὸν συγγραφέα Κωνσταντῖνο Θεοτόκη, τὴν ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, καθὼς καὶ τὴν ἐποχή του, μιὰ ἐποχὴ κρίσιμη καὶ μεταβατικὴ γιὰ τὴν κοινωνία καὶ τὴν οἰκονομία τῆς Ἑλλάδος. Κατόπιν ἡ φιλόλογος κ. Χριστίνα Καρανικόλα-Σχοινά ἔκανε μιὰ φιλολογικὴ προσέγγιση στὰ πρόσωπα καὶ τὰ γεγονότα τοῦ διηγήματος τοῦ Θεοτόκη «Ἡ τιμὴ καὶ τὸ χρῆμα». Στὴν προσέγγιση αὐτὴ τὰ πρόσωπα καὶ τὰ γεγονότα "ζωντάνεψαν" μὲ τὴν προβολὴ χαρακτηριστικῶν ἀποσπασμάτων ἀπὸ τὴν ταινία τῆς Τώνιας Μαρκετάκη «Ἡ τιμὴ τῆς ἀγάπης», τὸ σενάριο τῆς ὁποίας βασίζεται στὸ παραπάνω διήγημα, καθὼς καὶ μὲ τὴν ἀνάγνωση ἀποσπασμάτων τοῦ διηγήματος, ποῦ ἀπέδωσε πολὺ ἐκφραστικὰ ἡ κ. Ἑλένη Κοτρώνη, ἀπόφοιτος Δραματικῆς Σχολῆς. Στὴν συνέχεια ἡ κ. Μαρία Κουτούση-Σύψα ἔκανε κάποιες πολὺ σημαντικὲς ἐπισημάνσεις καὶ προεκτάσεις, ἀπὸ κοινωνιολογικὴ καὶ θεολογικὴ σκοπιά, σὲ θέματα ποῦ προβάλλονται στὸ διήγημα.

Μέσα ἀπὸ τὴν ὅλη ἐκδήλωση, ποῦ κράτησε ἀμείωτο τὸ ἐνδιαφέρον ὅλων τῶν παρισταμένων, φάνηκε πῶς ἡ ἀνάγκη, ὅταν δὲν ὑπάρχη ἡ ἀπαιτούμενη ψυχολογικὴ καὶ πνευματικὴ ὡριμότητα, μπορεῖ νὰ πνίξη αἰσθήματα καὶ νὰ ὑποτάξη τὴν ἀγάπη στὸ χρῆμα ἢ στὴν «ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια». Κομβικὰ σημεῖα μέσα στὴν ἐκδήλωση, ποῦ ἔδιναν τὴν διαφορετικὴ ὀπτικὴ τῶν ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας, οἱ ὁποῖοι βλέπουν τὶς ρίζες τῶν παθῶν τῆς καθημερινότητας, ἦταν δύο κείμενα: ἕνα τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου γιὰ τὴν ὀρθὴ χρήση τοῦ χρήματος, καὶ ἕνα τοῦ Γέροντος Παϊσίου γιὰ τὴν «ταγκιασμένη» ἀγάπη, ἡ ὁποία μᾶς διακατέχει, ὅταν μέσα ἀπὸ αὐτὴν δὲν ἔχουμε βγάλει τὸν ἑαυτό μας.

Τὸν ἐπίλογο τῆς ἐκδήλωσης ἔκανε ὁ Μητροπολίτης μας, ὁ ὁποῖος μὲ τὸν δικό του τρόπο "ἐπικύρωσε" τὰ μηνύματα τοῦ Θεοτοκικοῦ διηγήματος, μέσα ὅμως ἀπὸ τὴν ἐκκλησιαστικὴ σκοπιά. Δήλωσε ὅτι καταλάβαινε πολὺ καλὰ τὴν κυρά-Ἐπιστήμη, τὴν μάνα ποὺ δούλευε γιὰ νὰ ἐτοιμάση, μὲ πολλὴ οἰκονομία, τὴν προῖκα τῶν θυγατέρων της, σὲ ἀντίθεση μὲ τὸν «καλόβολο», ἀλλὰ μέθυσο καὶ ἀδρανῆ ἄνδρα της.

Ἡ βραδιὰ ἔκλεισε μὲ δεξίωση ποῦ πρόσφεραν οἱ Κυρίες τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης.

Χ.Κ-Σ.

 Ἀνακοινωθὲν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου: Γιὰ τὴν Κάρτα τοῦ Πολίτη

Ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος ἐνημερώθηκε ἀπὸ τὸν Πρόεδρο τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς Δογματικῶν καὶ Νομοκανονικῶν Ζητημάτων Μητροπολίτη Φιλίππων, Νεαπόλεως καὶ Θάσου κ. Προκόπιο, ὅτι, τὸ ἀπόγευμα τῆς Δευτέρας 15 Νοεμβρίου ε.έ.., συμμετεῖχαν σὲ κοινὴ Συνεδρίαση στὸ Συνοδικὸ Μέγαρο ἡ Συνοδικὴ Ἐπιτροπὴ Δογματικῶν καὶ Νομοκανονικῶν Ζητημάτων, ἡ Εἰδικὴ Συνοδικὴ Ἐπιτροπὴ Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων, Στελέχη τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως καὶ εἰδικοὶ Ἐπιστήμονες καὶ Ἐμπειρογνώμονες, τόσο ἀπὸ τὸν χῶρο τῆς Νομικῆς, ὅσο καὶ τῆς Πληροφορικῆς, μὲ ἀντικείμενο τὴν μελέτη τῆς ἐκδόσεως τῆς "Κάρτας τοῦ Πολίτη".

Ἀπὸ τὴν Σύσκεψη προέκυψαν τὰ κάτωθι συμπεράσματα :

• Ἡ Κυβέρνηση προχωρεῖ στὴν ἀντικατάσταση τῆς Ἀστυνομικῆς Ταυτότητος μὲ τὴν "Κάρτα τοῦ Πολίτη", ἡ τεχνολογία τῆς ὁποίας θὰ τὴν καθιστᾶ ἀπαραχάρακτη καὶ θὰ προστατεύονται τὰ δικαιώματα τῶν πολιτῶν ἀπὸ τὴν δράση τοῦ κοινοῦ ἐγκλήματος. Σὲ αὐτὴν θὰ περιέχονται μόνο τὰ στοιχεῖα ταυτότητος τοῦ κατόχου.
• Ἀναμένεται ἀπὸ τὶς ἁρμόδιες Κρατικὲς Ὑπηρεσίες νὰ δοθῇ πρὸς δημόσια διαβούλευση στὶς ἀρχὲς τοῦ νέου ἔτους 2011, καὶ ἑπομένως καὶ πρὸς τὴν Διαρκῆ Ἱερὰ Σύνοδο, σχέδιο κειμένου μὲ τὶς τεχνικὲς καὶ νομικὲς προϋποθέσεις γιὰ τὴν ἔκδοση τῆς "Κάρτας".
• Ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῶν Μελῶν τῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν τονίσθηκε, ὅτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὑποχρεωμένη νὰ διαφυλάττη τὴν ἐλευθερία τοῦ προσώπου καὶ νὰ ὑπερασπίζεται τὴν ἀκεραιότητα τῆς πίστεως. Γι' αὐτό:

• Ἡ "Κάρτα τοῦ Πολίτη" δὲν πρέπει νὰ περιέχη κατ' οὐδένα τρόπο ἐμφανῆ ἡ ἀφανῆ τὸν ἀριθμὸ "666".
• Ἐπίσης κατ' οὐδένα τρόπο πρέπει μὲ αὐτὴν νὰ παραβιάζονται οἱ προσωπικὲς ἐλευθερίες.

• Τὰ στελέχη τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως ἐδήλωσαν, ὅτι συμφωνοῦν μὲ τὶς παρατηρήσεις τῶν Μελῶν τῶν ἁρμοδίων Ἐπιτροπῶν τῆς Ἐκκλησίας καὶ θὰ τὶς λάβουν ὑπ' ὄψιν τους.

Τούτων δοθέντων ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἀναμένει τὸ καταρτιζόμενο σχέδιο ἀπὸ τὶς ἁρμόδιες Ὑπηρεσίες γιὰ τὴν ἔκδοση τῆς "Κάρτας" γιὰ νὰ τοποθετηθῇ ὑπευθύνως. Γι' αὐτὸ συνιστᾶ στὸν εὐαγῆ Ἱερὸ Κλῆρο, στοὺς Μοναχοὺς καὶ στοὺς πιστοὺς νὰ ἀναμένουν τὴν τελικὴ θέση Της.

Ἐκ τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου

Στὴν Ἀριδαία τῆς Μακεδονίας

Τὴν Πέμπτη 4 Νοεμβρίου ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἰερόθεος ἐπισκέφθηκε τὴν Ἀριδαία, προσκεκλημένος τοῦ οἰκείου Ποιμενάρχου Μητροπολίτου Ἐδέσσης, Πέλλης καὶ Ἀλμωπίας κ. Ἰωήλ, προκειμένου νὰ συμμετάσχη στὶς ἑορταστικὲς ἐκδηλώσεις γιὰ τὴν ἑορτὴ τῶν ἁγίων Νικάνδρου καὶ Ἰωαννικίου τοῦ Μεγάλου καὶ γιὰ τὰ ἐλευθέρια τῆς πόλης. Στὶς πανηγυρικὲς ἐκδηλώσεις ἦταν προσκεκλημένος ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος κ. Ἱερώνυμος, ἀλλὰ μιὰ ἴωση τὸν ἐμπόδισε νὰ παρευρεθῇ. Συμμετεῖχαν ἐπίσης οἱ  Μητροπολῖτες Βεροίας, Ναούσης καὶ Καμπανίας κ. Παντελεήμων, Ἐλασσῶνος κ. Βασίλειος, Φλωρίνης καὶ Ἐορδαίας κ. Θεόκλητος, Κασσανδρείας κ. Νικόδημος, Ζιχνῶν καὶ Νευροκοπίου κ. Ἰερόθεος, Σερβίων καὶ Κοζάνης κ. Παῦλος, Πολυανῆς καὶ Κιλκισίου κ. Ἐμμανουὴλ καὶ Ἰλίου, Ἀχαρνῶν καὶ Πετρουπόλεως κ. Ἀθηναγόρας. Ὡς ἐκπρόσωπος τῆς Κυβέρνησης παρέστη ἡ ὑφυπουργὸς Ἐσωτερικῶν κ. Θεοδώρα Τζάκρη.

Ὁ Μητροπολίτης Βεροίας κ. Παντελεήμων ἐκπροσώπησε τὸν Μακαριώτατο καὶ κήρυξε τὸν θεῖο λόγο τὴν κυριώνυμη ἡμέρα, ἀναφερόμενος τόσο στὴν θρησκευτικὴ ὅσο καὶ στὴν ἐθνικὴ διάσταση τῆς πανηγύρεως. Ἐπίσης, μετέφερε στὴν Ἀριδαία μιὰ μεγάλη εὐλογία, τεμάχιο τοῦ τιμίου λειψάνου τοῦ Ἁγίου Δημητρίου. πρὸς προσκύνηση καὶ ἁγιασμὸ τῶν πιστῶν.

Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἰερόθεος ὁμίλησε κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ Ἑσπερινοῦ μὲ θέμα «ἐλευθερία "ἀπὸ" καὶ "πρός"», καὶ τὴν ὁμιλία αὐτὴ δημοσιεύουμε στὸ παρὸν τεῦχος.

Πέρα ἀπὸ τὰ ἄλλα ὡραῖα θρησκευτικὰ στοιχεῖα τῆς πανηγύρεως, γιὰ τὴν ὁποῖα εἶχε μεριμνήσει ἰδιαιτέρως ὁ Πρωτοσύγκελλος τῆς Μητροπόλεως καὶ Ἐφημέριος τοῦ πανηγυρίζοντος Ἱεροῦ Ναοῦ π. Στέφανος, εὐχάριστη ἐντύπωση ἄφησε καὶ ἡ μαθητικὴ παρέλαση ποὺ ἀκολούθησε μετὰ τὴν θεία Λειτουργία, στὴν ὁποῖα συμμετεῖχαν ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς περιοχῆς, εἴτε μὲ τμήματα εἴτε μὲ τοὺς σημαιφόρους τους, καὶ πολλοὶ σύλλογοι μὲ τὶς παραδοσιακές τους στολές, ποὺ προσέδιδαν ἕνα ὄμορφο καὶ ἐπὶ πλέον πανηγυρικὸ τόνο στὴν παρέλαση καὶ τόνιζαν τὸ ζωηρὸ πατριωτικὸ φρόνημα τῶν ἀκριτὼν τῆς πατρίδας μας.

Α. Κ.

Τρύφωνος Χατζηνικολάου: Ὁ Ἑλληνισμὸς ἔξω ἀπὸ τὰ σύνορα τῆς Ἑλλάδας

Διαβάζοντας ἐφημερίδες, περιοδικὰ καὶ βιβλία ποῦ ἀναφέρονται στὸν Ἑλληνισμὸ ἔξω ἀπὸ τὰ σύνορα τῆς μητέρας μας πατρίδας, Ἑλλάδας, διαπιστώνουμε ὅτι οἱ ἑλληνικὲς παροικίες ἄκμαζαν στὴν Μικρὰ Ἀσία, τὴν Μεσοποταμία, τὴν Αἴγυπτο, γύρω στὴν Μαύρη Θάλασσα, στὴν Ρουμανία, Βιένη, Τεργέστη, Βενετία, Φλωρεντία, Κάτω Ἰταλία καὶ ἀκόμα καὶ στὴν γαλλικὴ νησῖδα Κορσική. Πρόσφατα ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης λειτούργησε ὕστερα ἀπὸ 87 χρόνια στὸ Μοναστήρι τῆς Παναγίας Σουμελᾶ, στὸν Πόντο, καὶ τὸν Δεκαπενταύγουστο στὴν ἰδιαιτέρα του πατρίδα, τὴν Ἴμβρο.Ἀπὸ ὅσα διαβάζουμε καὶ ἀπὸ ὅσα ἀκοῦμε στὶς ἑλληνικὲς αὐτὲς παροικίες ποῦ ἀναφέραμε, ἐλάχιστες ἔχουν ἀκόμα ὀργανωμένο Ἑλληνισμό, στὶς ὑπόλοιπες μόνον ἐρείπια σώζονται ἀπὸ τὰ ἀρχαῖα στάδια, τοὺς ἀρχαίους ναοὺς καὶ τὶς ὀρθόδοξες ἐκκλησίες. Συγχαρητήρια σὲ ἐκείνους ποὺ ἐπισκέπτονται τὶς ἄλλοτε ἑλληνικὲς ἔρημες ἢ ἀκόμα ὑπάρχουσες παροικίες στὴν Εὐρώπη καὶ δημοσιεύουν τὴν ἱστορία τους. Οἱ περιγραφές τους προκαλοῦν τὸν θαυμασμό μας γιὰ τὸν τότε Ἑλληνισμό, ἀλλὰ καὶ μελαγχολία γιὰ ὅσες ἔχουν μόνον ἐρείπια καὶ ἀπομεινάρια τῶν πολιτιστικῶν καὶ ἐκκλησιαστικῶν ἱδρυμάτων. Ἐκεῖνο ποὺ σήμερα μᾶς κάνει περήφανους εἶναι ὁ ὀργανωμένος Ἑλληνισμὸς τῆς Ἀμερικῆς, τοῦ Καναδᾶ καὶ τῆς Αὐστραλίας. Ἀκόμα καὶ στὶς μακρινὲς Φιλιππίνες ὑπάρχει μιὰ μικρὴ ἑλληνικὴ παροικία, ὅπου τὰ δυὸ ἀδέλφια Ἀδαμοπούλου, μεγαλοβιομήχανοι, πρόσφεραν χρήματα καὶ ἔγινε τὸ Πανεπιστήμιο στὴν Μανίλα, πρωτεύουσα τῶν Φιλιππίνων. Μὲ τὶς πολιτιστικὲς ἐκδηλώσεις τῶν Ὀργανώσεων καὶ μὲ τὰ Φεστιβὰλ τῶν ἑκατοντάδων Ἑλληνικῶν Κοινοτήτων προβάλλουμε τὸν πολιτισμό μας καὶ τὶς ἀθάνατες ἑλληνικὲς παραδόσεις. Ἔτσι δικαιώνονται ἐκεῖνοι οἱ γραμματισμένοι ποὺ μὲ τὶς ὁμιλίες καὶ τὰ γραπτὰ τοὺς λένε ὅτι ὁ Ἑλληνισμὸς εἶναι Οἰκουμενικός, δηλαδὴ ἐξαπλωμένος στὰ πέρατα τοῦ Κόσμου.